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素食文化:断酒肉令以身作则 千古一帝万世流芳

   2013-10-11 中食网2019
核心提示:编者按:大凡帝王,以万乘之尊,拥举国之财富,享天下之丰美,是自然而且顺理成章的事情,然而在中国历史上,却有一位皇帝,不
      编者按:大凡帝王,以万乘之尊,拥举国之财富,享天下之丰美,是自然而且顺理成章的事情,然而在中国历史上,却有一位皇帝,不但数次想出家,还颁布法令护持佛教,进而戒杀茹素,并且以身作则垂范国民,更藉此开创了中国佛教千年延续至今的素食戒律,护佑的生命自是不可胜数,尤具深远意义的是,为汉传佛教焰续法灯,为后世众生续佛慧命,都是重大贡献,他留下的梁皇宝忏法仪轨义理兼备,至今惠泽我们这些后世罪苦众生革心向善,达摩祖师播法东土,因缘际会梁皇武帝更传为佛门公案,是值得今天的我们永远纪念的佛教先贤。至于身为皇帝,在佛教的影响之下,以帝王之尊,却节俭到几近清苦,仁民爱物勤勉治国,那也就很容易理解了,是不是一位明君或许各人角度不同,但称史上罕有的仁君,当属无有异议,文后附录公正史评以飨读者。(凤凰网华人佛教·素食

梁皇武帝——萧衍(图片来源:资料图)

不知读者是否记得,历史上曾经有个皇帝三次舍身入寺出家,最后被臣下用钱赎回的空前绝后纪录?没错,他就是使中国僧人一体恪遵素食信条的南朝梁武帝——萧衍。素食的争论,主要来自佛经中有容许三净肉的不了义教与断肉食的了义教。

由于低标准与高标准间,会形成肉食与素食两种截然相反的结果,所以,在梁武帝之前,皆任由僧人自由心证,选择性遵守见诸大乘经典记载,却不见律文的规定。但梁武帝深谙佛理,真正了解大乘佛法慈悲教义的重点,所以不但下了一道“断杀绝宗庙牺牲诏”,禁止宗庙用肉食祭祀,也不准太医以“生类合药”这项措施,若在现代,中国会赢得世界保护动物人士的尊敬,更重大一项历史性的措施,就是梁武帝以身作则,以王法为后盾强制执行。

为此,梁武帝亲自写了一篇《断酒肉文》,公告说明这项历史性措施。

在《断酒肉文》中,除了引证《大般涅槃经》、《楞伽经》、《央掘魔罗经》等大乘经典依据外,梁武帝还详举了各种理由,充分说服僧人遵行。

一、僧人不断鱼肉,会有九项理由“不及外道”,但一流的佛法,要有一流的弘法人才,若被外道比下去,太辜负僧宝之尊了。

 
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